Divina Unidade Composta (Plenitude da
divindade)
Deus.
A tempos os cristãos vêm discutindo como é a natureza de Deus,
dizendo ser conforme a teoria da trindade, do unitarismo, do unicismo, da
dicotomia, ou conforme alguma outra doutrina, criada por homens segundo a
própria interpretação.
Sem duvida é um erro defender alguma dessas doutrinas como se fosse
verdade absoluta. Na bíblia não está escrito que para ser
salvo precisa crer em trindade, unitarismo, unicismo, etc.. ou em qualquer
outra doutrina criada por homens, para ser salvo, mas está escrito para crer em
Deus e em Jesus. [...] credes em Deus, crede também em mim. João 14:1 Mas, a todos
quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que
crêem no seu nome; João 1:12
É fato que em cada uma das teorias existentes há versículos
bíblicos para embasá-las, fazer com que pareçam “verdade”, contudo os
versículos em si não são a doutrina, ou seja, as interpretações desses
versículos é que compõem tais doutrinas, isto é, fizeram das teorias doutrinas
e uma delas fora feita dogma (doutrina que eles proíbem contestar, como a
trindade).
Logo não é certo, brigar, excluir ou desrespeitar o próximo para
defender a crença em qualquer uma dessas doutrinas.
Quando falamos de como é Deus, logo vem à mente o termo “façamos o
homem nossa imagem e conforme nossa semelhança,” pois tal trecho revela que
Deus é composto por mais de uma parte, após isso, sem demora vem a mente o nome
de alguma dessas teorias que tentam explicar a composição de Deus.
Por uma questão de tradição a trindade é a mais conhecida,
pois é a mais aceita entre católicos e evangélicos, contudo lembre-se ou
perceba que tal doutrina surgiu 300 anos depois de Jesus. Se fosse de Deus,
Jesus e os apóstolos não teriam pregado tal doutrina? Pois é, há contradições
não só na trindade, mais em todas as doutrinas criadas por homens.
Por enquanto não convém discorrer sobre essas doutrinas, até porque
devemos ver na bíblia o que tem escrito sobre a composição de Deus. Vejamos;
“E disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme
a nossa semelhança” GÊNESIS 1:26
O termo “Deus” é traduzido
de “Elohin” que é uma palavra no plural, refere-se não a três
deuses ou três pessoas, mas sim as três partes santas que constituem o único
Deus; “santo, santo, santo é o
Senhor dos Exércitos.” (ISAIAS 6:3 ) (Apoc: 4:8) Um só Deus.... (EFÉSIOS 4:6)
Um
só Deus, que é santo, santo, santo, ou seja, Divina Unidade Composta. Mas
composta como? Vejamos:
Espírito
Santo:
“Porque, qual dos homens sabe as coisas do homem, senão o espírito
do homem, que nele está? Assim também ninguém sabe as coisas de Deus, senão
o Espírito de Deus.” (1º CORÍNTIOS 2:11) “E oEspírito de Deus o
encheu de sabedoria, entendimento, ciência e em todo o lavor” (ÊXODO
35:31) Não
está escrito Deus Espírito, mas sim Espírito de Deus, ou seja o Espírito que
compõe a Deus.
Imagem
do Deus invisível (Corpo):
“Nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos
incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo,
que é a imagem de Deus.” (2º CORÍNTIOS 4:4) Para que entendas melhor;
te pergunto, quando alguém tira uma foto sua, o que aparece na foto, sua alma?
Seu espírito? Ou sua imagem, que é o seu corpo? É claro que é o corpo. Isto é,
umas das partes que constituem a Deus pode ser chamada de corpo ou imagem do
Deus invisível, a qual sem duvida você já notou ser Jesus, o qual não é um Deus a parte, pois
Ele é a imagem de Deus, isto é, umas das três partes que constituem o único
Deus. “No principio era o Verbo, e
o Verbo estava com Deus e o Verbo era Deus.” (JOÃO 1:1) O versículo não está dizendo que Jesus também
era Deus, mas está dizendo que Ele era o próprio Deus.
Alma:
“Não se vingaria minha Alma de gente tal” (JEREMIAS 9:9) A quem pertence a vingança? “O SENHOR Deus, a quem a
vingança pertence, ó Deus, a quem a vingança pertence, mostra-te resplandecente.” (SALMOS
94:1) A
Alma é uma partes que constituem a Deus, porém é mais conhecida com o titulo
Pai. Vejamos sua posição de honra: Jurou o Senhor Jeová pela sua Alma, o Senhor
Deus dos Exércitos. (AMÓS 6:8) Está claro que Jeová, Deus, jura por sua Alma, e sabemos que se
jura por quem é maior. Por tanto a Alma é a maioral na constituição de Deus.
Nesse caso o Senhor Deus dos exércitos é a Alma, contudo por ser uma fusão sua
Imagem (Jesus) e seu Espírito, que compõe o filho unigênito, em alguns
versículos também são chamados de Senhor Deus dos Exércitos. Deus é um só,
formado pela fusão do Espírito Santo, da Alma e do Corpo (imagem do Deus
invisível, Jesus). As três partes ao usarem o mesmo titulo acabam por revelar
cada vez mais sua unidade.
O
apostolo Paulo e o apostolo João para também revelar a Divina Unidade Composta,
usaram um versículo de Isaias 6:1-8 para mostrar que Deus é composto por três
partes santas, em outras palavras usaram tal versículo, para indicar que esse
mesmo Deus refere-se a Jesus e ao Espírito Santo, afinal são o Espírito e a
Imagem que junto com a Alma compõe um único Deus.
Antes
de vermos o que disseram saiba que em Isaias 6:1-8 O profeta viu os Serafins
clamando santo, santo, santo é o Senhor Deus dos Exércitos. Depois disse que
ouviu a voz do Senhor, que dizia: a quem enviarei, e quem há de ir por nós? O Senhor se referiu a si
próprio, primeiro usando o termo “enviarei”, que é uma palavra no singular para
indicar sua Unidade e depois usou a palavra “nós”, para indicar sua composição,
isto é para indicar que é composto por mais de uma parte. E “parte” é muito
diferente de pessoas. Além disso, Deus disse a Isaias, vai, e dize a este povo:
Ouvis, de fato, e não entendeis, e vedes, em verdade, mas não
percebeis...faze-lhe pesados os ouvidos, e fecha-lhe os olhos; para que ele não
veja com os seus olhos, e não ouça com os seus ouvidos, nem entenda com o seu
coração, nem se converta e seja sarado.
Esse
mesmo Deus que Isaias viu e conversou, o apostolo João diz ser
Jesus: Enquanto tendes luz, crede na luz, para que sejais filhos da luz.
Estas coisas disse Jesus.... E, ainda que tinha feito tantos sinais diante
deles, não criam nele... Por isso não podiam crer, então Isaías disse outra
vez: Cegou-lhes os olhos, e endureceu-lhes o coração....Isaías disse isto
quando viu a sua glória e falou dele. (Jesus) (JOÃO 12:35-41)
O
Mesmo Deus é reconhecido pelo apostolo Paulo como sendo o Espírito Santo: E, como ficaram entre si
discordes, despediram-se, dizendo Paulo esta palavra: Bem falou o Espírito
Santo a nossos pais pelo profeta Isaías,
Dizendo:
Vai a este povo, e dize: De ouvido ouvireis, e de maneira nenhuma entendereis;
E, vendo vereis, e de maneira nenhuma percebereis....Nem com os ouvidos ouçam,
Nem do coração entendam, E se convertam, E eu os cure. (ATOS 28:25-27)
Quando
se olha a composição de Deus nota-se sempre uma fusão, isto é, tudo acaba em
“um”, que é a Divina Unidade Composta, logo não é certo dizer que há, Deus
Filho, Deus Pai e Deus Espírito Santo. Jesus não é um Deus distinto, que faz
parte de um deus trino, mas Ele é Deus por ser parte do único Deus. “No principio era o Verbo, e
o Verbo estava com Deus e o Verbo era Deus.” (JOÃO 1:1, Isaias 45:22 / 44:8) O versículo não
está dizendo que Jesus também era Deus, mas está dizendo que Ele era o próprio
Deus, afinal é uma fusão (simbiose). Também não é certo dizer que há um Deus
Espírito Santo, pois é o Espírito de Deus.
O
homem é composto por três partes, corpo, alma e espírito e mesmo assim é apenas
um. E porque é assim? Simples, por ter sido feito a imagem e semelhança de Deus.
No versículo de Genesis 1:21 O termo “façamos” está no plural, pois Jesus
(Corpo), o Espírito Santo e o Pai (Alma), fizeram o homem, usando a palavra
façamos para mostrar sua composição. E depois em GENESIS 1:27 deixa claro sua
unidade ao citar no singular a palavra “criou;” E criou Deus o homem.
Por ter a posição de honra a Alma diz façamos o homem à nossa
imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre
as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil
que se move sobre a terra.
O versículo acima trata ao mesmo tempo de “criação, representação e
autoridade,” ou seja, após ser criado o homem
ganhou autoridadepara dominar e ser uma representação de
Deus.
O trecho “imagem e conforme a semelhança de Deus” no
sentido de representação, trata-se do homem sem pecado exercendo autoridade em
meio ao jardim, como uma representação de Deus, masno sentido de criação a
mesma passagem demonstra que o termo “imagem” trata-se do fato do homem ter
sido criado com uma só imagem (corpo), e o termo semelhança no sentido de
criação trata-se do homem ter sido criado com uma alma e um espírito habitando
num corpo. É obvio que no versículo não está claro o espírito e a alma humana,
mas ambos são revelados em outros trechos como em:
E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso
espírito, e alma, e corpo,..... (1º TESSALONICENSES 5:23)
Em resumo o homem tem corpo, alma e espírito, sendo apenas um, dado
a isso não posso pegar as partes que compõe ao homem e criar homem corpo, homem
espírito e homem alma e ainda dizer que é um homem só, afinal separei as partes
que compõe o homem, ou seja, inconscientemente deturpei a verdade sobre a
verdadeira composição do homem. Oras se não posso fazer isso com homem também
não posso fazer isso com Deus. Os criadores da trindade sabiam da verdadeira
composição de Deus, mas rejeitaram tal verdade e a deturparam a modo de criar a
mentira que é a trindade, eles usaram apenas a quantidade de partes e na
criação de tal doutrina para distanciar da verdade não usaram os termos Corpo e
Alma, os substituindo pelos termos “filho e Pai” e acrescentaram o termo Deus em
cada uma das partes.
Portanto foi e é heresia separar ou aceitar separar as partes que
compõe o único Deus para criar Deus Espírito, Deus Corpo ( Como dizem Deus
filho) e Deus Alma ( Ou como dizem Deus Pai) e ainda dizer que é um só Deus,
pois se assim fizer estará inconscientemente deturpando a verdadeira composição
de Deus e desprezando a verdade.
Deus é um, apenas um! Vejamos a união dessas partes: Isaías 44
Deus e seu Espirito.
Deus (Alma e Jesus) e seu
Espírito; “Assim diz o SENHOR ........... Porque derramarei.... o meu Espírito
sobre a tua posteridade...” O Espírito do Pai também é o Espírito de Jesus: Vós, porém, não estais na
carne, mas no Espírito, se é que o Espírito de Deus habita
em vós. Mas, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é
dele. (ROMANOS 8:9)
Espírito
Santo como Espírito de Deus: Mas Deus no-las revelou pelo seu Espírito; porque o Espírito penetra
todas as coisas, ainda as profundezas de Deus. (Aos Corintios 2:10)
Espírito
Santo como Espírito de Jesus: Porque sei que disto me resultará salvação, pela vossa oração e pelo
socorro do Espírito de Jesus Cristo, (Aos Filipenses 1:19)
Deus e seu templo.
Deus (Espírito Santo e a Alma) e seu templo (Jesus, imagem, Corpo)
Perceba a seguir Jesus falando daqueles que são reconhecidos como
Deus, por serem fundidos a ele estando dentro dele: “Assim diz o SENHOR,
Rei de Israel, e seu Redentor, o SENHOR dos Exércitos: Eu sou o primeiro, e eu
sou o último, e fora de mim não há Deus.” Esse reconhecido como primeiro e ultimo com as
partes que habitam dentro de si, formam o único Deus, ou seja, uma fusão de
Jesus com o Espirito Santo e a Alma que nesse momento habitam em Jesus formando
o único Deus. Para provar em Apocalipse 1:8 mostra Jesus se apresentando como primeiro e ultimo; “Eu sou o Alfa e o Omega, o
princípio e o fim, diz o Senhor, que é, eque era,
e que há de vir, o Todo-Poderoso.” Pois bem, quem por ser
um com Jesus habita nele? Claro que é a Alma e o Espírito Santo. Logo Jesus é o
Templo de Deus.
O templo (Corpo, Jesus) sempre foi Deus,pois antes de
vir em carne, Ele já era uma das partes que fazia a composição de Deus. E
sabemos que aquele que é chamado de primeiro e ultimo em Isaias é Jesus,
portanto é também Ele que diz; “Eu sou o SENHOR, e não há outro; fora de mim não há Deus; eu te
cingirei, ainda que tu não me conheças;” (ISAIAS 45:5,6) Se fora de Jesus
não há Deus, onde está o Pai (Alma) e o Espírito santo? Obviamente dentro, o
que demonstra a fusão, ou seja, a Unidade Divina. Porque nele habita
corporalmente toda a plenitude da divindade; Colossenses 2:9
Agora
vejamos a Alma de Deus fundida com seu Espírito e com seu corpo:
Eis aqui o meu servo, a quem sustenho, o meueleito,
em quem se apraz a minha alma; pus o meuespírito sobre
ele; ele trará justiça aos gentios. (Isaías 42:1) Esse versículo é um
daqueles que exigem muita atenção, pois trata de tempos distintos, ou seja,
Deus na época do profeta Isaias, mostrando o futuro a frente daquela época,
futuro em que a Imagem (Jesus) viria em carne. De fato Jesus compõe a Deus, mas
em tal versículo esse Deus que sustem o eleito é composto obviamente pela
Imagem, que é Jesus antes de vir entre nós, pelo Espírito Santo e pela Alma,
nessa composição Deus mostra e fala de Jesus ou melhor fala de uma das suas
partes no futuro, quando esta veio em carne, em outras palavra Jesus, com a
Alma e com o Espírito mostrando e falando de si próprio no futuro quando viria
em carne. Pois bem, esclarecido isso, note apenas que a Alma está fundida com
Jesus e com o Espírito Santo.
Agora que está explicito a Divina Unidade Composta, vamos discorrer
o texto com mais detalhes sobre Jesus.
Como sabem a palavra Deus provem do termo “Elohin” que é uma
palavra no plural, ou seja, que se refere a quantidade, o fato dessa palavra
estar no plural não significa que são três deuses ou três pessoas ou
figurativamente uma referencia a grandiosidade de Deus, pois em verdade tal
trecho refere-se a Unidade Divina, que é composta de Espírito, Alma e Imagem.
A Alma é o Pai, o filho é a fusão do Espírito com a Imagem (Jesus).
A Alma resolveu salvar o homem de seus pecados, para levar a cabo o plano de
salvação ela deu seu único filho (Imagem fundida com o Espírito ), a modo de
fazê-lo pagar pelos pecados dos homens.
Em detalhes, a Imagem se humilhou, ao ser feita carne, seu Espírito
por sua vez a concebeu em Maria, ou seja, fez nascer Jesus.
Jesus viveu sem seu Espírito até o dia de seu batismo, quando
voltou a ser novamente o templo de seu Espírito, que por sua vez é mais
conhecido como Espírito Santo. Após unir-se reconstituíram-se novamente
como filho unigênito.
O filho unigênito fez a obra até o momento da cruz, quando o
Espírito Santo separou-se mais uma vez de Jesus, o deixando para que ele
cumprisse sua função de cordeiro de Deus a ser sacrificado pela remissão de
nossos pecados, nos fazendo limpos ao ponto de em nós habitar o Espírito Santo
nos fazendo filhos de Deus. Em outras palavras, após a morte e ressurreição,
abriu-se o tempo da adoção de filhos, pois o Espírito veio habitar em nós, a
modo de nos fazer filhos, mas o primeiro a receber o Espírito foi o próprio
Jesus, o que faz dele o Primogênito de Deus no âmbito carnal e ao mesmo tempo
por voltar a unir-se com seu Espírito, no âmbito espiritual voltou novamente a
ser o Unigênito de Deus.
“E sabemos que já o Filho de Deus é vindo, e nos deu
entendimento para conhecermos o que é verdadeiro; e no que é verdadeiro
estamos, isto é, em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida
eterna.” (1º JOÃO 5:20) Notaram? O apostolo João começa falando que o filho de Deus é vindo
e que esse filho nos deu entendimento para conhecer a verdade a graça através
de seu filho. Ou seja, João cita o filho falando do filho, isto é, no âmbito
carnal o Espírito Santo é o pai de Jesus, que por sua vez é o primogênito, o
templo do próprio Espírito Santo. Por conta disso é que está escrito:
“As
palavras que eu vos digo não as digo de mim mesmo, mas o Pai, que está em mim é
quem faz as obras.” (JOÃO 14:6ª10) O pai de Jesus no âmbito carnal, nos versículos acima é
retratado como sendo apenas o Espírito Santo, mas sabemos que é uma fusão, ou
seja, o Pai é a Alma e o Espírito Santo, pois existe uma fusão de ambos, Jesus
nessa fase, não participa dessa fusão com a Alma, pois Ele tinha se humilhado,
fazendo-se homem.
Voltando ao versículo de 1º João, note que “o filho que é vindo”
tem um filho, estando portanto na posição de pai, agora se lembre que o pai de
Jesus é o Espírito Santo e a Alma, mas o versículo trata do Espírito Santo,
pois refere-se em primeiro plano ao “filho que é vindo”, o consolador que veio
para habitar em nós. Em segundo plano o versículo trata de Jesus que é o filho
do filho (Espírito Santo). Jesus e o Espírito Santo foram citados separadamente,
mas ambos estão sendo citados como filho, um porque é a parte fixa que compõe o
unigênito de Deus e o outro porque no âmbito carnal é o filho primogênito.
Em resumo o filho que dá entendimento para conhecermos o que é
verdadeiro é o Espírito Santo e o filho dele é Jesus.
Agora
vejamos dois trechos, que podem gerar confusão: [...] “Deus enviou aos vossos corações o
Espírito de seu Filho (GÁLATAS 4:6) E o trecho: o amor de Deus está derramado em nossos corações pelo Espírito Santo
que nos foi dado.” (ROMANOS 5:5)
No primeiro trecho diz que o Espírito do filho no âmbito carnal,
isto é, o Espírito de Jesus foi enviado aos nossos corações, no segundo
versículo revela que esse Espírito é o Espírito Santo. Se o Espírito de Jesus é
o mesmo Espírito Santo temos mais uma prova da fusão. Obs: Caso esqueças
que Jesus é filho primogênito no âmbito carnal e filho unigênito no âmbito
espiritual por ser um com o Espírito Santo, talvez ao ler o versículo de
Gálatas ache que Jesus é filho independente do Espírito Santo, enquanto que em
verdade trata de Jesus como filho primogênito, o que mostra uma divisão
momentânea entre Jesus e o Espírito Santo.
Como sabem, após receber em si o Espírito Santo, enquanto fazia a
obra, Jesus disse “o pai que está em mim é quem faz a obra.” Referindo-se a
questão da filiação carnal, na qual o Espírito Santo é seu pai, já que o
concebeu em Maria.
Quanto à obra em si, Jesus e o Espírito a fizeram juntos, por isso
está escrito sobre o EspíritoSanto: “Olhai, pois, por vós, e por
todo o rebanho sobre que o Espírito Santo vos constituiu
bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou
com seu próprio sangue.” (ATOS 20:28) Por ser uma fusão está escrito que o Espírito
Santo comprou com seu próprio sangue.
A composição de Deus está descrita na bíblia e Deus a revela a quem
Ele quiser, o próprio Deus já deu um nome para a explicação que ele deixou
sobre sua composição, a saber o nome “Deus”.
Agora vamos focar um poucos nas doutrinas criadas por homens:
A
teoria da trindade não tem base, pois diz haver Deus Pai, Deus Filho e Deus
Espírito Santo e não um único Deus composto por três partes. O unicismo também
cai por terra, pois diz que Deus é composto por apenas uma pessoa, que segundo
seus adeptos se revela de três formas diferentes e como vimos Deus é composto
por três partes, o que é diferente de uma pessoas.
Como
não cairia também o unitarismo? Seus adeptos dizem que Deus é apenas umas
dessas três partes, como se as outras duas também não compunha o único o Deus.
Mas (JOÃO
1:1)diz; “o verbo era Deus”, ou seja, por ser
um com Deus Jesus também é reconhecido como Deus.
Focando na trindade, saiba que seus criadores distorceram inúmeros
versículos bíblicos, dentre os quais está o de “Mateus 28:19”:
“Portanto ide, e ensinai todas as nações, batizando-as em nome do
Pai, e do Filho e do Espírito Santo,” Por acaso esse versículo está falando sobre a composição de Deus?
O versículo em si, trata do batismo! Chega a ser absurdo, pegar um
versículo que fala sobre batismo e dizer que o mesmo trata da composição de
Deus! No versículo não há sequer uma única palavra “Deus”, muito menos
três! Por
incrível que pareça, esse é um dos versículos usados pela Grande prostituta para criar a doutrina da
trindade e a falsa doutrina do batismo e termino da oração.
Tem oito versículos, mostrando que o batismo é em nome de Jesus,
então porque o versículo de Mateus 28:19 mostra que é para batizar em nome do
pai, do filho e do Espírito Santo?
Primeiro lembremos que os apóstolos batizavam em nome de Jesus
Cristo, e estavam cheios do Espírito Santo, e sabiam exatamente o que Jesus
quis dizer, pelo Espírito em MATEUS 28:19, mandando batizar em nome do Pai, do Filho e do Espírito
Santo, em outras palavras, o Espírito Santo estava em Jesus (JOÃO 2:21/6:63 ATOS
7:48/17:24) fazendo as obras assim como nos apóstolos. (1º AOS CORÍNTIOS 12:13)
Logo, Jesus e os apóstolos disseram a mesma coisas mas com palavras
diferentes.
O
versículo de (MATEUS
28:19) se refere apenas ao
Espírito Santo e a Jesus, excluindo daí o Pai (Alma), pois o batismo representa
a morte e ressurreição do filho unigênito, que por sua vez é Jesus sendo um com
o Espírito Santo. Logo, o termo pai de Mateus refere-se ao Espírito Santo, que
gerou em Maria Jesus, na mesma ótica Jesus é o Filho e também o templo do
Espírito Santo. Se é assim, Pai, Filho e Espírito Santo significa Jesus Cristo,
isto é, Jesus ungido com o Espírito Santo.
Além
disso: quanto fizerdes por
palavras ou por obras, fazei tudo em nome do Senhor Jesus, dando por ele graças
a Deus Pai (Alma) (COLOSSENSES 3:17).
Partindo
do que fora discorrido até o momento, o versículo de (MATEUS 28:19) trata de um mandamento de
Jesus, o qual mostra uma forma de se batizar em um nome! E este nome é; Jesus
Cristo. Pois, pai não é nome é título, filho não é nome é título; e Espírito
Santo não é nome e nem título e sim uma designação de um ser espiritual. E notem
um detalhe importante; Jesus falou batizai em nome (singular),
e não nos nomes (plural). Ele disse pra falar um nome, isto é Jesus Cristo!
Se
o versículo de (MATEUS 28:19) não é referente à composição de Deus, o mesmo não é prova da
existência de três Deus, como diz a teoria da trindade.
Que base tem as pessoas da trindade seJesus é um com
o Pai “Para
que todos sejam um, como tu, ó Pai, o és em mim, e eu em ti; que também eles
sejam um em nós, para que o mundo creia que tu me enviaste.” (JOÃO 17:20, 22)
Fora isso, sendo Deus composto de Corpo, Alma e Espírito, ao olhar
para a teoria da trindade, notamos que seus adeptos enganadamente ao dizerem
que existe 1º, 2º e 3º pessoa, sem saber estão dizendo que há um Deus só de
Alma, um Deus só de Espírito e um Deus só de corpo. Por sermos imagem e
semelhança de Deus é que temos corpo, alma e espírito, então ao comparar tal
fato com a teoria da trindade notamos o quão ilógica ela é, afinal pode apenas
o nosso corpo ser uma pessoa? Pode apenas o nosso espírito ser uma pessoa, como
também Alma?
Somos apenas um ser e temos um só nome, assim também é Deus, isto
é, um só Deus, um só nome. No novo testamento não há outro nome para se referir
a Deus a não o ser o nome Jesus e o próprio Jesus disse ao Pai: Manifestei o teu nome aos
homens que do mundo me deste; eram teus, e tu mos deste, e guardaram a tua
palavra. João 17:6 Por ser uma fusão o termo “Jesus” é o nome tanto de Jesus homem
como da Alma e do Espírito santo, mesmo que algumas vezes a Alma é chamada pelo
titulo Pai. Jesus também disse: E eu lhes fiz conhecer o teu nome, e lho farei conhecer mais, para
que o amor com que me tens amado esteja neles, e eu neles esteja. João 17:26
Voltando
a trindade, como pode ser três pessoas se no arrebatamento seremos um com o Senhor
Jesus, que por vez já é um com o Pai?
“Para que todos sejam um, como tu, ó Pai, o és em mim, e eu em
ti; que também eles sejam um em nós, para que o mundo creia que tu me
enviaste.” (JOÃO 17:20, 22) Seguindo o conceito da trindade no arrebatamento seremos
bilhões, vários corpos, vários espíritos e varias almas, ou seja, não seriamos
um, já que ilogicamente nosso espírito é uma pessoa, nosso corpo uma
outra pessoa e nossa alma também. Na trindade não há fusão e sim separação pela
coexistência. Os trinitários dizem que o versículo de João usa o termo “um” no
sentido de ter um só propósito e isso é uma falácia, pois Jesus está tratando
da fusão dele com o Pai através do Espírito Santo que fundi-se a Ambos e
também trata da fusão de nós com Ele pela fusão do Espírito Santo com nosso
espírito.
Eles também dizem que o Pai (Alma), Jesus e o Espírito Santo tem a
mesma essência, mas olhando não pela trindade mais pelo que diz a bíblia te
pergunto existe mesma essência na trindade? Não, não há mesma essência, pois,
“corpo é corpo; alma é alma e espírito é espírito” na composição da Divina
Unidade Composta. “E assim invalidaste pela
vossa tradição, o mandamento de Deus....Mas em vão me adoram, ensinando
doutrinas que são preceitos de homens....são condutores cegos: ora, se um cego
guiar outro cego, ambos cairão na cova.” (MATEUS 15:6ª9).
Infelizmente para todos os defensores da trindade e de outras
teorias criadas por homens, cada doutrina inserida não passa de alteração da
palavra de Deus, então por inocência ou não, induzem as pessoas ao erro e em
alguns casos as levam a crerem enganadamente em três deuses.
Muitos lideres cristãos estão envolvidos em um sistema de falsas
doutrinas. Eles tentam encobrir seus erros usando bíblias preparadas para
embasar essas tais doutrinas, por exemplo em (AMÓS 6:8) está escrito“jurou o Senhor Jeová pela
sua Alma”,
eles mudaram para jurou o Senhor Jeová por si mesmo, ocultando assim aos menos
avisados a Alma do Senhor, isto é, modificaram um versículo que deixa mais
claro que Deus tem Alma, já que o mesmo poderia levar o fiel a associar a Alma,
o Espírito e a Imagem (Jesus) que compõe a Deus, com o corpo, a alma e o
espírito que fundidos compõe ao homem e em consequência descobrir, que assim
como o homem, Deus é composto por três partes fundidas sendo apenas um, o que
faria a trindade cair por terra.
A composição de Deus é como um quebra cabeça, para o qual se
precisa juntar todas as partes para formar uma imagem, se faltar uma ou duas
peças simplesmente não se completará a imagem. No caso da composição de Deus,
se tirar a Alma e a “fusão”, como se entenderá a composição de Deus?
Tiraram o termo “Alma” principalmente das bíblias católicas. Em
algumas versões como a Ave Maria eles mudaram todos os versículos que mostram a
Alma de Deus, tiraram não só a palavra Alma, mas modificaram quase todo o
versículo, a mesma mudança também ocorreu em algumas bíblias protestante. Nesse
caso se preocuparam mais em ocultar Alma do contexto de AMÓS 6:8 Jurou o Senhor Jeová pela
sua Alma, pois
se jura por quem é maior e se há um maior, quem é Ele? Pelo versículo nota-se
que é a Alma, nisso alguns fieis são levados a se perguntar: Há uma Alma na
composição de Deus, então quais são as outras partes? O próprio fiel lembra do
Espírito Santo e de Jesus ( imagem do Deus invisível), após o que associa tal
conhecimento com a composição do homem e chega-se a conclusão de que Jesus é um
com o Espírito Santo e com o Pai que é a Alma, e isso quebra a ideologia pagã
que trás a tona a existência de três pessoas.
Também tiraram, de (2º Corintios 3:18) o Espírito do Senhor e colocaram, Senhor o
Espírito, para
tendenciosamente dizer que o Espírito Santo é uma pessoa distinta, ao passo que
reforça a ideia pagã de três deus disfarçados de um só.
Um
outro trunfo da Grande Prostituta é ocultar o saber de que o Espírito Santo
fundido a Imagem (Jesus antes de vir em carne) compunha o filho unigênito de
Deus e que foi assim até que Jesus humilhou-se fazendo-se homem, e que em
consequência disso o titulo de unigênito passou a ser apenas do Espírito Santo,
embora haja o fato de Jesus ser chamado de filho de Deus por ter vindo dele.
Mesmo
tendo essa diferença vista através do titulo “unigênito” Jesus teve o Espírito
Santo habitando em si até sua morte. Contudo depois da ressurreição, abriu-se o
tempo da adoção de filhos, ou seja, Deus deu aos homens o poder de se tornarem
filhos, através de terem em si o Espírito Santo. Porém como primicia, ou seja,
antes dos homens foi Jesus quem recebeu primeiro o Espírito, passando a ser Ele
o primogênito de Deus.
Tal
informação a séculos está sendo ocultada, nota-se isso observando que a
trindade dá uma explicação infundada sobre o suposto Deus Pai e sobre o suposto
Deus filho, mas não explica quase nada sobre o suposto Deus Espírito Santo,
porque será? Simples não tem muito a falar dele sem citá-lo numa fusão, isto é,
muitos dos versículos bíblicos sobre o Espírito Santo, mostram uma fusão entre
Ele e Jesus, dentre os quais alguns mostrará os fatos que envolvem os títulos
unigênito e o primogênito em suas fusões, o que desfaria a ideia trinitária de
Deus Filho e Deus Espírito Santo, já que Jesus e o Espírito Santo se fundem
entre si, ou seja, extinguiria a tal distinção pregada pela trindade e
consequentemente extinguiria também a ideia três deuses, que os trinitários
chamam de três Deus.
Outra
coisa a se notar, é que ocultam a explicação sobre a sequencia que mostra o
unigênito e o primogênito, tal ocultação, faz com que a trindade continue sem
ser contestada reforçando a ladainha de que tal doutrina é mistério. Os fieis
por sua vez, pensam que se é mistério e não há muito o que contestar, já a
verdade por sua vez fica cada vez mais distante de ser revelada. Perceba então
que esse é o tipo de caso em que a desinformação é usada como arma de defesa a
uma mentira.
“Em vão, porém, me honram, Ensinando doutrinas que são
mandamentos de homens.” (MARCOS 7:7) Trindade é um preceito de homem e além
disso os trinitários não sabem explicá-la, alegando que é mistério, mesmo assim
a classificam como doutrina e para piorar o descaso com a verdade, eles dizem
que é uma doutrina dogmática, isto é, uma doutrina que eles não aceitam que as
pessoas contestem.
Temos de vigiar, pois a bíblia por si só já explica a composição
divina. Tudo o que vem do Catolicismo Romano é heresia, idolatria, desprezo da
verdade, tal instituição é a Grande Prostituta.
É engano pensar que trindade faz parte da fé católica ou
evangélica, pois independente dessas correntes de pensamentos religiosos, nosso
verdadeiro vinculo espiritual é com o Pai e tal vinculo quem fez foi Jesus,
portanto não tenham medo de rejeitar as doutrinas criadas por homens. Em outras
palavras não existe fé católica, fé trinitária ou fé evangélica. A única fé que
devemos nos atentar é a fé em Deus e em Jesus. [...] Isto é, a justiça de Deus
pela fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que crêem; porque não há
diferença. Romanos 3:22
Esse texto aqui não é para ser uma doutrina, é apenas para
alertar aos irmãos sobre a heresia que é a trindade.
Agora, vejamos novamente
e em tópicos as heresias que servem de pilar para a teoria da
trindade:
·
Deus Pai, Deus filho e Deus Espírito Santo.
·
São três pessoas distintas. Um tem o titulo de Pai, outro de
Filho e o outro não tem titulo nenhum.
·
Jogaram uma dessas três pessoas na terceira posição.
·
O Pai tem nome, o filho tem nome e o Espírito Santo não tem
nome, nem origem.
·
Os três são co-eternos.
·
Os três tem a mesma essência.
Leia
outros textos nosso, os quais estão ao lado direito da tela.
